座船在大名府出黄河，转入永济渠。运河浪静水平，行使平稳。

        “文叔兄，你学了两天，觉得如何？”李夔悄悄问道。

        “过于霸道，一味强调用律法，道德仁义何在？圣贤有云，教化万民，在德，在明理...”李格非皱着眉头说道。

        “某倒是觉得有些话发人深思。比如为何汉武帝罢黜百家、独尊儒家后，历代先贤强调德治？在于德治最简单易行，也就是所谓的成本最低。”

        “如果人人遵周礼，存义理，万事以德为标准，做谦谦君子，这世界自然大同。没有纷争、不需诉讼、更不需制定繁琐律法，也不需处理诸多政务，真得就是清静无为，小国寡民。可是这过于虚无缥缈吧？”

        听了李夔的话，李格非激动起来。

        “虚无缥缈？怎么能叫虚无缥缈？周公文王时，不就是这样吗？”

        “谁见过？孔先师都没见过。文叔兄，就好比李太白的诗‘飞流直下三千尺’，那庐山瀑布，真得有三千尺？你我熟读史书，从前汉武帝开始，儒生以德治国近千年，可曾真正大治过？值得反思啊。”

        李夔提到反思这二字，让李格非觉得难以接受，差点跳了起来。

        “确实需要反思，吾等反思的需要是德化循礼得还不够！而今人人争名夺利，弃义背礼，才有那诸多恶行。”

        “德化循礼不够？学习材料上有说，前汉王莽，种种举措，皆是复周礼，循周法，结果如何？所以某觉得，道德、律法并行可以尝试下。德以扬善，法以禁恶。以道德规范日常行为，以律法惩禁罪孽恶行，也算是一种治政方式。”

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